خرگوش سفید، خرگوش سرخ/ نسیم سلیمان پور

khargush safeda khargush sarkh/ nasim saliman pour

خرگوش سفید خرگوش قرمز دیروز پس از سال ها انتظار برای آن رونمایی شد. نباید بگویم چه چیزی است، فقط نشانه مرموزی است که در ابتدای کار به شدت از ما می پرسند. من فقط می خواهم به نظر است که در چند ساعت من که من کنار گذاشته اند برای ساعت خواب من آنها را اشغال فکر کردن در مورد چگونه آن خطوط من را در زمینه بسیاریاز شک و تردید مطرح شده از زمانی که من شروع به شک همه چیزقرار داده است.

khargush sefid khargush qarmaz diruz pas az sall hah intezar brai ann ronumai shad. nabayad beguim cheh chisey stach fiqat nishana marmuzi st kah der ibtadai kar bay shedt az ma may prasand. man fiqat may khawahim bay nazar st kah der chand saat man kah man kanar guzashta and brai saat khawab man anha ra ashgal fikar kordon der moored chegone ann khatoot man ra der zamina basyari az shek wa tardeed motrah shadeh az zamani kah man sharoo bay shek hameh cheese qarar dadeh st.

 

غریزه ای که ما داریم دلیلی بود که سعی کرد مسائل زیادی را توضیح دهد که مرا همراهی کرده است و در سال های زندگی من در حال حاضر؛ در آن دقایق شک و تردید سفارش داده می شود و علل بدون رسیدن به راه حل آشکار می شوند.

 

gharizeh ai kah ma darim dalili bood kah sai kord masayil ziyadi ra tauzeah dehed kah mara hamrahi kordeh st wa der sall hai zindagi man der hal haazri der ann daqayeq shek wa tardeed safarish dadeh may shood wa alal badoon reseden bay rah hill ashkar may shund.

 

 

بازی تجربی بیشتر برای نویسنده، بازیگر و همچنین برای هشتاد و دو نفر که شاهد آن نمایندگی تا حدودی ظاهراً با منطق بی نظمیبودند. می خواستم فریاد بزنم و شرکت کنم که بازیگر این کار را کرده یا نه یا این یا آن، اما در پایان تصمیماتی وجود دارد که فقط به یکی بستگی دارد و هیچ خیلی کمتر نمی تواند روی آنها تاثیربگذارد.

 

bazzi tajarbey bishtar brai noysandhe bazigar wa hemchanin brai hashtad wa du nafar kah shahed ann numayindagi ta hadoodi zahira ba mantaq bee nazami budendi. may khuastam faryad bezenem wa sherkat kanam kah bazigar ain kar ra kordeh yaa nah yaa ain yaa anne amaa der payan tasmimati wajud dard kah fiqat bay yeki bastagi dard wa heech kheli kamtar nemi twand roye anha tasir bigdard.

 

گوش خرگوش را بلند کردم، به نشانه ها توجه کردم و مانده بودم که بدانم آیا اطاعت کاری است که باید انجام دهم وقتی موافق نبودم. یکیفکر می کند که آن را بخشی از همکاری در یک هواپیمای مختلف به عنوان تئاتر است، اما اگر تئاتر واقعا آزمایشگاه است که در آن نفس تشکیل شده و تبدیل شده است و بیرون می آید مانند یک خرگوش خجالتی حرکت بینی خود را غیر قابل توقف، طبیعت واقعی ما است؟

 

gosh khargush ra blands kardaman bay nishana hah tawajah kardam wa mande bodem kah badanam aya itaat kari st kah bayad anjam dham waqti muafiq naboodam. yeki fikar may kand kah ann ra bakhshi az hamkari der yak huapimai mukhtalif bay unwaan theatre stach amaa agar theatre waqia azmayshgah st kah der ann nafas tashkil shadeh wa tabdeel shadeh st wa birun may aid manand yak khargush khajalati harkat benny khud ra ghair qabil touqafan tabiat waqee ma stach

 

من در تئاتر خوشحال بود، کامل کلمه است، که در آن، گاهی اوقات من تمایل به فکر می کنم که زمان کار من همیشه باید ساکن و نه تنها در لحظات کوتاه مانند دیروز؛ امروز آن زمان به مبارزه برای عدالت و انطباق با قوانین اختصاص دارد، هدف من از مبارزه آسان نیست.

 

man der theatre khoshhal bode kamel kalameh stach kah der anne gahi oqat man tamayal bay fikar may kanam kah zaman kar man hamesha bayad saken wa nah tanha der lhzat kotah manand deroze amroz ann zaman bay mobarezeh brai adalat wa intebaq ba qawanin akhtasas dardes hadaf man az mobarezeh asan neset.

 

 

تصور اینکه این صدای من بود و بدنم که تفسیر می کرد کار لذتیاست که توهم می تواند بدون چانه زنی به من بدهد. من بدون شک آن وکیل بین جدی و بسیار histrionic که به دنبال این است که هنجار دیدار با بهترین فیلمنامه تئاتر زندگی است که ما را دعوت میکند و از ما می خواهد به پیروی از آن.

 

tasvar inke ain sedaye man bood wa badnam kah tafsire may kord kar lazti st kah tohm may twand badoon chaneh zeni bay man badhed. man badoon shek ann wakeel beane jadi wa basyar histrionic kah bay donbal ain st kah hanjar didar ba behtarin filmename theatre zindagi st kah ma ra dawat may kand wa az ma may khahd bay pirwi az ann.

白兎、赤兎/ナッシム・ソレイマンプール

shirousagi 、 aka usagi / nassimussoleimanpur

白いウサギ赤いウサギはそれを何年も待っていた後、昨日発表されました。私はそれが何であるかを言わなければなりません、それは彼らが仕事の冒頭で私たちに強く尋ねるという不思議な兆候です。私が睡眠時間のために取っておいた数時間で、私がすべてを疑い始めて以来、それらの行が私をどのように提起された多くの疑問の文脈に私を置くかを考えて彼らを占領したことをコメントしたいと思います。

shiroi usagi akai usagi wa sore wa nannen mo matsu te iya ta go 、 kinou happyou sa re mashi ta .watashi wa sore ga nani de aru ka wa iwa nakere ba nari mase nichi 、 sore wa karera ga shigoto no boutou de watashi tachi ni tsuyoku tazuneru toiu fushigi nani choukou desu .watashi ga suimin jikan no tame ni totsu te oi ta suu jikan de 、 watashi ga subete wa utagai hajime te irai 、 sorera no gyou ga watashi wa dono you ni teiki sa re ta ooku no gimon no bunmyaku ni watashi wa oku ka wa kangae te karera wa senryou shi ta koto wa comment shi tai to omoi masu .

 

 

私たちが持っている本能は、私に付随してきた多くの問題を説明しようとした理由であり、私のすでに長年の人生の中で。それらの数分で疑いが注文され、解決策に達することなく原因が明らかになります。

watashi tachi ga motsu te iru honnou wa 、watashi ni fuzui shi te ki ta ooku no mondai wa setsumei shiyo u to shi ta riyuu de ari 、 watashi no sudeni naganen no jinsei no naka de .sorerano suufun de utagai ga chuumon sa re 、kaiketsu saku ni tassuru koto naku genin ga akiraka ni nari masu .

 

 

実験的な演劇は、作者、俳優、そしてその表現を目撃した82人の人々のために、やや明らかに無秩序の論理を持っています。私は女優がこれやあれをしたかどうかを叫んで参加したかったのですが、結局、1つだけに依存する決定があり、誰もそれらに影響を与えることはできません。

jikken teki nani engeki wa 、 sakusha 、 haiyuu 、 soshite sono hyougen wa mokugeki shi ta 82 hito no hitoodoriji no tame ni 、 yaya akiraka ni muchitsujo no ronri wa motsu te iya masu .watashi wa joyuu ga kore ya are wa shi ta ka dou ka wa saken de sanka shi takatsu ta no desu ga 、 kekkyoku 、 1 tsu dake ni izon suru kettei ga ari 、 dare mo sorera ni eikyou wa ataeru koto wa deki mase nichi .

 

私はウサギの耳を持ち上げ、兆候に注意を払い、同意しないときに従うことが私がすべきことであるかどうか疑問に思いました。劇場と同じように別の平面でのコラボレーションの一部であると思われますが、劇場が本当に自我が形成され、変容し、恥ずかしがり屋のウサギが止まることなく鼻を動かすように出てくる実験室であるとしたら、私たちの本質ですか?

watashi wa usagi no mimi wa mochiage 、choukou ni chuui wa harai 、 doui shi nai toki ni shitagau koto ga watashi ga su beki koto de aru ka dou ka gimon ni omoi mashi ta .gekijo to onaji you ni betsu no heimen de no collaboration no ichibu de aru to omowa re masu ga 、 gekijo ga hontouni jiga ga keisei sa re 、 henyou shi 、hazukashigari ya no usagi ga tomaru koto naku hana wa ugokasu you ni de te kuru jikken shitsu de aru to shi tara 、 watashi tachi no honshitsu desu ka ?

 

 

私は劇場で幸せでした、満員という言葉です、そこで時々私は私の仕事の時間が昨日のような短い瞬間だけでなく常に住むべきだったと思う傾向があります。今日、その時間は正義と規則の遵守のために戦うことに捧げられており、私の闘争の目標は簡単ではありません。

 

watashi wa gekijo de shiawase deshi ta 、 manin toiu kotoba desu 、 sokode jiodoriji watashi wa watashi no shigoto no jikan ga kinou no you nani mijikai shunkan dake de naku tsuneni sumu beki datsu ta to omou keikou ga ari masu .kyo 、 sono jikan wa seigi to kisoku no junshu no tame ni tatakau koto ni sasage ra re te ori 、 watashi no tousou no mokuhyou wa kantan de wa ari mase nichi .

 

 

その仕事を解釈したのは私の声と私の体であったと想像することは、交渉なしで幻想が私に与えることができる喜びです。私は間違いなく、規範が私たちを招待し、それに従うことを要求する人生の最高の劇場の脚本を満たすことを求める真面目で非常に歴史的な弁護士です。

 

sono shigoto wa kaishaku shi ta no wa watashi no koe to watashi no tai de atsu ta to souzou suru koto wa 、 koushou nashi de gensou ga watashi ni ataeru koto ga dekiru yorokobi desu .watashiwa machigai naku 、 kihan ga watashi tachi wa shoutai shi 、 sore ni shitagau koto wa youkyuu suru jinsei no saikou no gekijo no kyakuhon wa mitasu koto wa motomeru majime de hijou ni rekishi teki nani bengoshi desu .